恭和闻喜宴赐毛自知以下御制
恭和闻喜宴赐毛自知以下御制朗读昭代宾贤礼意诚，镐京设席蔼儒缨。
龙飞十二周星纪，鹏运三千击水程。
恭和闻喜宴赐毛自知以下御制。宋代。魏了翁。 昭代宾贤礼意诚，镐京设席蔼儒缨。龙飞十二周星纪，鹏运三千击水程。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
猜你喜欢
五指山。明代。郑廷鹄。 五峰峻削拱炎州，探日批风迥未休。石磴共看黄鹤度，松门直与白云浮。长安北望空秦观，吴会东来越楚丘。捧日自当登绝顶，君平休道犯牵牛。
智禅生峨下，稚齿希空门。落发受具戒，持钵巡诸村。
有如摩尼珠，烱然古井浑。又若大明镜，不受尘垢昏。
古碑塔寺改律为禅乡大夫招凌云智禅师主法席规模就整侯丞用晦为赋揭章和者成轴书来索和。宋代。程公许。 智禅生峨下，稚齿希空门。落发受具戒，持钵巡诸村。有如摩尼珠，烱然古井浑。又若大明镜，不受尘垢昏。衰世不见理，窥天于覆盆。誓将昌祖道，特用报佛恩。得法归燕社，闭口不复论。眷言古丛城，往事空剑痕。谁规此浮屠，峻极压厚坤。意令五浊海，亲见两足尊。末法裨贩盛，遗教髣髴存。破律会十方，有诏下九阍。法席遴厥选，炉香冷复温。竖拂集龙象，催粥吼鲸鲲。能使幽衢暝，豁开若木暾。空花眩俗眼，孰办牢脚跟。斯道许津梁，如天柱昆崙。施金方山积，巧匠犹水奔。请以六度法，为拔六欲根。诸君快说偈，群魔惊褫魂。何时共峻陟，层霄疑可扪。勿谓蟹井小，可敌鲸海吞。
九月三日宿胥口，始闻雁。宋代。范成大。 故人久不见，乍见杂悲喜。新鴈如故人，一声惊我起。把酒不能觞，送目问行李。曾云行路难，空蒙千万里。塞北多关山，江南渺云水。风高吹汝瘦，旅伴今余几？斜行不少驻，灭没苍烟里。羁游吾亦倦，客程殊未已。扁舟费年华，短缆系沙尾。物生各有役，冥心听行止。江郊匝地熟，场圃平如砥。归期且勿念，共饱丰年米。
春夜望月。明代。汪琬。 客居如空山，风物澹欲绝。返照既已收，余霭旋明灭。泠泠冰下泉，了了松间雪。相对寂无言，禅心与初月。
长淮沸，沸若汤。有蛟下潜石作房。腥沫旁洒，矛距四张。
欲鼓孽浪浸日光。真龙出，火鬣明。炳暴髓，焦毒吭。
宋铙歌鼓吹曲十二首 其四 淮南节度使李重进不庭凭恃江淮招集亡命上亲讨之为长淮沸第四。明代。宋濂。 长淮沸，沸若汤。有蛟下潜石作房。腥沫旁洒，矛距四张。欲鼓孽浪浸日光。真龙出，火鬣明。炳暴髓，焦毒吭。歼厥凶丑如刺狼。水安流，若镜平。皇威洽，濊泽滂。建万寓，庆无疆。