任宜人挽诗
任宜人挽诗朗读家声门九戟，庭秀树三株。
阃范闲金燧，林负莹玉壶。
未经亲绛幔，何遽作黄垆。
凝睇两竿竹，醇情一束刍。
任宜人挽诗。宋代。魏了翁。 家声门九戟，庭秀树三株。阃范闲金燧，林负莹玉壶。未经亲绛幔，何遽作黄垆。凝睇两竿竹，醇情一束刍。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
猜你喜欢
冬晚山房书事。宋代。陆游。 屏迹山村病日增，乌皮几稳得闲凭。冻云傍水封梅萼，嫩日烘窗释砚冰。岁尽光阴饶衮衮，身闲醉梦且腾腾。蛮童采药归来晚，客至从嗔唤不应。
徐太史薜荔园辞 其三 风竹轩。明代。邵宝。 庭翛翛兮疏竹，回岩风兮鸣玉。轩吾倚兮无言，羌独歌兮淇澳。
寄兄玉老。宋代。储泳。 雷阳路迢递，回首亦关心。重别因轻诺，远行多近吟。客怀秋色早，归梦岭云深。莫以书无益，人来惜万金。
别胡仲立次敬子伯量二丈韵二首 其一。宋代。裘万顷。 脩水相望无百里，从来人物胜西昌。弘斋自是朝阳凤，伯仲行看接翼翔。
偈颂十八首。宋代。释师体。 西土尊师故纸罗，南方历祖葛藤窠。临风剔起透青眼，跟脚从头觑破那。阿呵呵，会也麽，尺水休夸一丈波。幕天蓆地生涯阔，敌胜吹毛不用磨。