休泥丹灶费工夫,鍊药须寻偃月炉。自有天然真火用,不须柴炭及吹嘘。
绝句六十四首 其三。宋代。张伯端。 休泥丹灶费工夫,鍊药须寻偃月炉。自有天然真火用,不须柴炭及吹嘘。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
次韵秋望。元代。周权。 暮鸦归处断霞明,搔首风前万里情。烟抹山光翠屏冷,水涵天影玉壶清。虫鸣莎径宵初永,雁落芦汀月未生。何事数声江上笛,吹将离恨满孤城。
拜星月慢 九月十五,月夜怀去年湖上之游。清代。龚翔麟。 菊朵寒浓,筠梢宵黑,锁住鱼云一片。漏点蟾光,照閒庭初遍。去年里,今夜断桥露饮,多少隔霜人面。醉折杨枝,约明秋重见。白门山、从此迷轻雁。相思梦、长在湖心畔。那待射眼金波,早吟魂难敛。况凄凉、冷月当头满。者番用、艇子江漘唤。嘱篙师、双拨烟桡,趁尖风晓便。
玉蝴蝶 其二。明代。叶纨纨。 天气困人时节,寒轻暖浅,烟袅云流。十里春风消瘦,酒殢花忧。倚横栏、断魂难续,问锦带、春去谁留。锁闲愁,重门昼永,花落庭幽。风流。凝妆挈伴,寻香拾翠,何处堪游。一片闲情,无端都上两眉头。恨庭花、飞成黯黯,随去蝶、梦冷悠悠。纵休休,韶华易老,好景难酬。
偈二首 其一。宋代。释继成。 太阳门下,日日三秋,从东过西。明月堂前,时时九夏,指鹿为马。
以服散枪赠殷钧别诗。清代。王筠。 玉铉布交文,金丹焕仙骨。九沸翻成缓,七转良为切。执以代疏麻,长贻故人别。