傥来得丧本无关,或为鸿毛加太山。
纵昔尹鼯宁有损,及今投裔枉为奸。
为私界分分明甚,狂圣途程念虑间。
初学粗知真富贵,从今克复原睎颜。
次韵□丞兄闻丁卯十一月三日朝报。宋代。魏了翁。 傥来得丧本无关,或为鸿毛加太山。纵昔尹鼯宁有损,及今投裔枉为奸。为私界分分明甚,狂圣途程念虑间。初学粗知真富贵,从今克复原睎颜。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
己巳岁除夜有感。宋代。宋庠。 明晦互推斥,中都芳岁阑。星回迫旧次,籥暖送馀寒。来辰茧有绪,去境环无端。天运故相易,人心那独安。怀此不能寐,揽衣强盘桓。疏恐缓馀带,危惕整尘冠。耿耿烛焰直,凄凄霜气酸。城头陨高木,庭下败丛兰。抚臆累新欷,掩觞沈故欢。况乃蹈世网,虚名争控抟。挟册滥书府,振缨玷王官。东序罗圭瑞,西雍集鹓鸾。昏瞳眩宝肆,短翼厕仙翰。纵尔值藏疾,何容久素餐。泛泛骚客凫,坎坎诗人檀。宁无要路津,所畏在蹒跚。枳棘附骥尾,纬萧戏龙蟠。寄语拙艰者,无俟学邯郸。
东郊。唐代。韦应物。 吏舍跼终年,出郊旷清曙。杨柳散和风,青山澹吾虑。依丛适自憩,缘涧还复去。微雨霭芳原,春鸠鸣何处。乐幽心屡止,遵事迹犹遽。终罢斯结庐,慕陶直可庶。
述怀五十三首 其二十一。明代。周是修。 大化每不息,滚滚东逝波。少壮能几时,其如老大何。盛极衰已至,乐尽哀还多。白日无复返,青阳宁再过。昨为绮罗园,今成衰草坡。昨为红颜子,今成鬓皤皤。云胡有美酒,日夕不高歌。
题南岳祝融峰。宋代。史尧弼。 祝融峰上蹑云根,咫尺苍霄欲手扪。闻道东山曾小鲁,洞庭今已一毛吞。